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在民間廣為流傳的的堪輿論點中均,有著一句話「山管人丁煙道財,吉山龍泉出來詞人」,便極為風趣說明了山川的的關鍵作用。 在鬼神的的面前,山麓正是人丁興旺的的寓意,水則正是代表財源。
“風水學”在古時便稱做堪輿術。“風水學”這樣詞源最先再次出現西晉時期知名易學餘家酈道元時所著《葬入此書》當中。 她們對於“風水學”的的概括:氣乘風亦散,界水而止,古書聚之使不散,行或使有止,因此辨風水學,風管人丁、水管財西風。
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我國や南韓の文辭のこと殿きゅう・供應商しょう)・角(かく)・並致ち)・羽(う)の三つの鼻音を指稱し、殿は土供應商は金、角は草、並致は火、羽は出水に四象が配される。
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